.esquicio.máscara

franco
matías
macarena

3. el otro

seguí por la idea de lo difuso del recurso que encontré y me gustó,
la idea del fondo blanco y las luces era más que nada la idea de abstraer y acercar a mi a un otro que en ciertos momentos me parece muy lejano.
creo que lo voy a agarrar más por el lado de encontrar lo primero, físico, que me llamó la atención y explotarlo por ese lado.

igualmente dejo constancia de lo que fue esta exploración, a la que todavía no pude incorporar el factor tiempo - movimiento.

r. 26-5

. no puedo sacarme de la cabeza la inquietud de si la forma viene primero, si es auténtica, de si de por si tiene contenido, si a veces está vacía; de si el lenguaje articula todo. es algo personal que la teórica me avivó.

. la idea de que es parte de este (u otro, o todo) sistema el hecho de que la denuncia vuelva escupida como imposición, y a esto impongo mi duda constante sobre todo y es: si somos conscientes, hay algo que esté ya del otro lado de la linea de mal?

. el intersticio interesante donde conviven dos cosas contradictorias o no unidireccionales, donde dos fuerzas tensionan o hay una pulsión para distintos lados.

. andrés serrano y su abordamiento super extremo a la mínima expresión del humano, la persona como materia, pura exterioridad (pura forma y nada de contenido? y por eso da la vuelta?)

. si tenemos un infinito adentro y ahí ya no está dios, qué lo llena? (!)

. la imagen como la evidencia de la ausencia

. creo que en el proceso de entender algo con todas sus complejidades es más difícil emitir un juicio de valor del tipo polarizado. es algo que puedo pensar con relación al otro, o a nan goldin golpeada, o mil cosas.

de más está decir que vengo dándole vueltas al concepto de continuum, que justo veníamos hablando con mi otro en el colectivo y que sigo sin poder entender. supongo que esa es exactamente la cuestión igual.

r. antídoto

acabo de darme cuenta que me quedó en borradores la reflexión de venenoantídoto, no se si puedo hilar muy bien lo que pensé en ese momento pero más o menos mis puntas eran algo así.

. la idea de retratar la niñez como una etapa incómoda -sarah mann-. me quedé especialmente con esta fotógrafa porque me ayuda a ver claramente algo en lo que Juane hace hincapié y me parece super interesante que es la importancia del intersticio donde algo se mezcla con otra cosa que a simple vista es una contradicción, en este caso es la mirada adulta y a veces hasta sensual de estos nenes que a la vez es incomodidad, lo cual provoca una incomodidad peor.

. la foto a lincoln de mathew brady -alguien está en lugar de algo = del presidente de los estados unidos-. lo increíblemente fácil que era saber que lo de abajo era una biblia, lo de arriba la constitución y al costado había una columna (qué generosa es la fotografía, qué todo es la forma)

. la historia del fotógrafo que escribió el artículo sobre el fotógrafo japonés que retrataba a su mamá y cómo es evidente que estaba enamorado de ella. supongo que los ojos con los que miramos son irremediablemente nuestros y es imposible desalinearlos -aunque en este ejemplo es algo cursi, pero es algo a lo que vengo dándole vueltas-. también cómo la foto en este caso ayuda a saber dónde estás parado.

. nan goldin, la balada de la dependencia sexual: me quede con la idea de lo realmente trascendente, supongo que inconmensurable / de que para no emitir un juicio de valor sobre algo tan actualmente difundido como la violencia de género, tenemos que desprendernos, y poder desprenderse de dónde uno está parado es lo que se me ocurre que más sensibilidad implica, sensibilidad al todo, a la forma, a las conexiones entre cosas, a las reacciones humanas, relaciones, o no se.

que realmente valorar al arte como una mera herramienta de denuncia o queja es vacío.

2. el otro; franco

1. el otro; franco